Damu Ridaz (a/k/a Damu Ridas) - рэп группа, все члены которой являются членами Лос-анджелесской преступной группировки под названием "Bloods". Впервые группа заявила о себе в 1993-м году, выпустив совместно с гангстерами из группировки "Crips" альбом под названием "Banging On Wax". Большинство членов команды на данный момент отбывают наказание в тюрьме или уже мертвы.
В состав команды входят / входили: B-Brazy (R.I.P), Lil Hawk, Big Y, KP, Green Eyes, Redrum, Lil 8, CK, Lil' Stretch, G Spider (R.I.P).
Из-за постоянной вражды группировок Blood и Crips, никто не мог представить себе то, что члены обеих группировок смогут записать совместный альбом. Альбом, записанный при поддержке продюссера по имени Ron "Ronnie Ron" Phillips и рэппера Tweedy Bird Loc, вышел в 1993-м году и носил название "Banging On Wax".
Успех группы N.W.A. разочаровал многих людей в преступном сообществе, так как многие видели в нём только то, что N.W.A. зарабатывают деньги на их образе жизни. Что заставило настоящих членов банд и местных рэпперов записать данный альбом, который собрал в себе лучших рэпперов Bloods и Crips.
Альбом "Banging On Wax" был записан всего за две недели, и стал поистине подпольным хитом, который был продан в количестве 400000 копий. Также на популярность альбома повлиял сингл под названием "Piru Love".
Второй совместный альбом Blood & Crips носил название "The Saga Continues", был выпушен в 1994-м году, альбом являлся их последней совместной работой.
Однако это не означало прекращения деятельности рэпперов обеих группировок. Ronnie Ron продолжил продюссировать рэпперов обеих группировок, записывавшихся на его студии под названием "Dangerous Records". Члены Crips стали записываться под названием "Nationwide Rip Ridaz", в свою очередь Bloods окрестили себя "Damu Ridaz".
Дебютный альбом группы под одноимённым названием "Damu Ridaz", вышел в 1995-м году. Продюссером альбома также являлся Ron "Ronnie Ron" Phillips. Альбом содержал в себе очень откровенную композицию под названием "Bullets Don't Have No Names", из которой можно понять что, и отъявленные гангстеры тоже чувствуют боль, теряя братьев и друзей. В композиции также звучит призыв к прекращению уличного насилия.
Спустя три года, 10 ноября 1998 года вышел их второй альбом, под названием "How Deep Is Your Hood". На этот раз альбом вышел на лейбле "Warlock".
И напоследок, информация о некоторых членах Damu Ridaz:
B-Brazy - был членом группировки под названием "L.A. Denver Lanes 109th", он был одним из самых популярных рэпперов в команде. B-Brazy был застрелен мексиканской группировкой, его подставила женщина, которая входила в эту мексиканскую банду.
Lil Hawk - является членом группировки под названием "Crenshaw Mafia Gangsters". На данный момент он отбывает наказание в Лос-анджелесской тюрьме.
G Spider, также как Lil Hawk являлся членом банды "Crenshaw Mafia Gangsters", он был застрелен мексиканской группировкой под названием "Figro 18th Street".

Хоперские банды Москвы.

Естественно многие кто прочитает эту статью, помнят, как наяву, всю эту кашу (конечно кто то погиб, кто то в исправительной колонии и т.д.) в принципе многих не удивлю эти рассказом, кроме того как нектороые пацаны отставивали свои интересы,честь,уважение и к чему это все привело.
Все что я расскажу происходило до 2003г., вообщем это мой взгляд на криминал рэпперов в москве (естественно я небуду упоминать имен, территории).
Все только и пишут о том что да в америки банды,там банды да у нас в москве было время такого беспредела среди рэпперов, что правоохранительные органы впадали вступор. Конечно же все заканчиволось как и с фанатскими мобами: внедрение оперов в молодежную среду, создание картотек по именам,группировкам -фото,отпечатки пальцев, розыски, короче все как требуется по закону.
Я опишу несколько банд (в кругах рэпперов называлось просто-тусовка) в москве и кто как действовал, если кто не попал из фашистов/хулиганов под эти замесы это не говорит о том что это все пиздешь и мы самые крутые.
Начиналось в принципе как у всех нормальных рэпперов. Брейк,заразительный бит хип-хопа, свободная одежда (естественно в россии со всем эти было трудно ничего не достать). Но это Москва и здесь свои законы и нравы людей как у взрослого поколения так и у молодых. А рэп это же новинка, что то с запада, а запад ох как никто не любил, верно же? Одного избили рэппера, второго,третьего...и т.д. Да били то в основном те кто был старше, а фашей в 90х-2000г. было немеренно, можно было вспомнить что на матчах творилось. Ладно били, убивать же суки стали, кого ножом, кто сканчался на сотом ударе тяжелого ботинка, днями и ночами велись всевозможные акции против рэпперов,облавы на концерты,постоянный страх дойти бы живым до дома. А сколько было унижения со стороны различных масс как фанатов,скинов,гопоты- типа "че как клоун", "Охуел так одеваться" и т.д. Естетсвенно стали образовываться сплаченные группы которые давали отпор ублюдкам как на концертах так на улице в трудовые будни. Эти группы выделялись от остальных рэпперов: повышенная жестокость к фашистам, серьезные выражения лиц и злые взгляды, интересы составляли не только музыка и вечеринки,брейк, но и бокс,кикбоксинг,тренажорные залы, сами нападали на фашистов как в метро так и на улице, определенный стиль одежды-часто более узкий вид (больше подвижности при столкновениях),ношение оружия -как правило ножей.
Многие этого не знают но время акций выбералось специально в разгар футбольных дней (большое скопление фашистов), нападали рэпеперы как до матчей так и после. Специально катались по веткам, естественно не в рэпперской одежде,но с определенными отличительными знаками (узкая футболка "рока веар", кеды). Били фашистов в вагонах,парках,около метро, во дворах короче везде. А сколько их гоняли после клубов, даже вспомнить тяжело. На одной ветке одна банда влетела с прутьями в вагон фэнов и началось жуткое избиение. На фестивали,концерты банды уже ездели не так как музыку послушать и потусить как организовать драку с фашистами,кинуть их на лавэ и т.д. Конечно много драк происходило с говном, так как силы были ох как не равны. слухи о избеениях среди фашей стали распространяться быстро. И у них стало появляться какое то уважение к нам хип-хоп головам и определенный страх, а стоит ли в следующий раз прыгать на этого рэппера, вдруг он окажется кмс по боксу как в прошлый раз. А государству было не до националистов, защищай себя паренек как можешь, это же твои джунгли ты здесь вырос, так что вперед. Избиение в метро малолетних рэпперов при ментах, так они отвернутся или уйдут, а потом с тупой рожой "ой тебя избили", или "помогите за мной гонятся скинхеды" да иди ты в жопу сам как хочешь так и разбирайся. На мой взгляд хип-хоп движение было основой антифашизма, что существует сейчас в России.

Рэпперы глумились над фашистами та же как они глумились над ними в прошлом (зло порождает зло!), стали происходить убийства фашистов (причем каждый из группировки просто мечтал засадить нож под ребро фаши). Все банды унижали фашиков очень сильно- на душе же камень от обиды, а его нужно сбросить. Ествественно с начало была борьба за свободу (в своем роде), потом азарт, ну потом пошел беспредел, пасть криминала закрыла дверь за теми пацанами и они остались внутри не созновая будущего.
И Понеслась: продажа наркотиков, разбои, грабежи, кражи,хулиганство,угоны. Стали кидать, избивать как мудаки и своих же - рэпперов (закрывая на это глаза , оправдываясь "должны же мы на что то жить, мы же вас защищаем", но в душе неоднократно проскальзывало до чего же мы докатились как быдло себя ведем. Но бросить было им тяжело, азарт,адреналин бил ключом. Вот тебе и просто сели послушать музыку хип-хоп, и потанцевали в подъезде на пыльном оргалите), сможет ли этот рэппер защитить себя при набегах скинов (нужно было подумать, да ему это и не нужно он просто купил билет и пришел послушать свою любимую музыку). Менты делали облавы на рэп концерты искали зачинщиков драк, криминальных личностей. Кто то из тех банд подсел на дурь, кто то попал в разработку правоохранительных органов и получил долгожданный срок (и не одну ходку), кто то уехал из этого города подальше (в бегах), некоторые ведут более серьезные криминальные дела и до сих пор, кого то до сих пор ищут, а кто то грамотно успел соскачить, получить образование и устроиться на высокооплачиваемую работу, и сидя в ресторане вспоминает как было же все охрененно.
А могло быть так: закончил школу на "5", институт на красный диплом, выучил английский язык, стал начальником,купил дом машину,жена,дети,старость,кресло качалка, и тут внучок спрашивает чем ты занимался по жизни , а он ему "Да просто хорошо учился и не кому никогда плохого не делал, только всем во всем помогал".

18 th Street.

18-ая Уличная бригада была создана в конце 1960-ых в области Крепостного вала Лос-Анджелеса. Они были описаны как самая жестокая и агрессивная уличная бригада в стране. За последние несколько лет быстро росла 18-ая Улица, но уровни членства, казалось, достигли пика во многих государствах. Как с большинством бригад, 18-ые Уличные члены банды могут быть легко опознаны их татуировками. Общий идентификатор - номер 18, который обычно представляется в Римской цифре (XVIII). Участники участвуют в вандализме надписей на стенах, чтобы отметить свою территорию. Хотя 18-ая Улица поддерживает цитадель в нескольких Южных Калифорнийских городах, они продолжили мигрировать по всей стране. Они - фактически коллекция нескольких меньших бригад, которые используют 18-ую Улицу как прозвище их бригады. 18-ая Улица в большой степени населена с незаконными иммигрантами и из Мексики, и из Сальвадора, но также и имеет многочисленных азиатских, Чёрных, и Белых участников По рождению. 18-ая Улица - хорошо установленная бригада, которая вовлечена во все области преступной деятельности. Иммиграция и удостоверения личности Натурализации и продовольственные талоны. Несколько 18-ых Уличных членов банды развились в более высокий уровень изощрённости и организации, чем другие бригады. Эта прогрессия кредитована к тесной связи бригады с мексиканскими и колумбийскими наркоторговцами.

Aryan Brotherhood.

Арийское Братство (AB) произошло в тюрьме San Quentin в 1967. Первоначально, эта бригада была установлена, чтобы предоставить защиту Белым людям от Чёрных и испаноговорящих групп, наиболее определенно - мексиканской Мафии. Некоторые из оригинальных членов AB мигрировали от бригады 1950-ых, известной как "Лазурные птицы". Другие названия, используемые в прошлом, были "Алмазной Зубной Бригадой" и "Нацистской Бригадой." Хотя члены AB обычно носят многочисленные татуировки, истинная татуировка AB - трилистник, письма AB, и три Sixes. Три Sixes - один, потому что они используются несколькими другими бригадами. Только членам AB разрешают носить "марку" бригады. AB отговаривает новых участников показывать определенные татуировки AB, чтобы избежать идентификации от официальных лиц, следящих за соблюдением законов. В результате некоторые участники AB удалили или замаскировали свои татуировки AB. Хотя Братство - Белая организация сторонника превосходства, поскольку большинство преступления участников AB. Их приоритет - числа, и расовая ненависть была бы вторичной целью, в то время как цель истинного Белого сторонника превосходства номер один - вообще расовая ненависть. С 1972, у Арийского Братства был союз с мексиканской Мафией. AB также использовал религию Odinist, чтобы провести встречи бригады и замаскировать незаконную практику деловых отношений. Старшие участники AB изучили американский язык жестов, чтобы общаться тайно. Хотя AB произошел в Калифорнии, он распространился всюду по нации и в федеральной тюремной системе. Лидерство AB было недавно поражено с федеральным обвинительным актом R.I.C.O.. Хотя лидерство было разрушено, официальные лица, следящие за соблюдением законов ожидают, что бригада поддержит сдержанное и продолжит выходить из их преступной деятельности таким группам как "Нацист Lowriders" и "Peni".

Mexican Mafia.

Мексиканская Мафия возникла в середине 1950-ых во время дуэли в Профессионально-Техническом Институте в Трэйси, Калифорния. Тюрьма, первоначально построенная, чтобы предоставить молодым преступникам мужского пола жилище, скоро стала домом для многих мексикано-американских уличных членов банды, в основном в Восточной Лос-Анджелесе. Белые управляли тюремным преступным миром. Мексикано-американские обитатели хотели больше свободы и что еще более важно управлять тюремной торговлей наркотиками. Небольшая группа мексикано-американских обитателей организовывала себя в то, что станет впоследствие Мексиканской Мафией. Они скопировали свою организацию после итальянской Мафии, которая часто обсуждалась в СМИ в течение 1950-ых. Они даже скопировали символ Черной руки, используемый итальянцами. Поскольку группа приняла на работу недавно прибывающих мексикано-американских обитателей, они вскоре захватили Калифорнийскую тюремную систему, однако согласно Министерству юстиции, у группы не было сильной структуры лидерства до 1960-ых. К этому времени они управляли наркотическим движением во всех Калифорнийских тюрьмах. Ранние требования бригады требовали, чтобы участники были мексиканцами. Участники обязаны были закончить, по крайней мере, один 'хит' или поножовщину, и их статус в бригаде был тогда основан на их старшинстве и посвящении. Посвящение обычно доказывалось тем, в каком количестве нападений они участвовали. За эти годы их правила членства развивались. Большинство испытательных участников теперь выбрано в бригаду тремя существующими участниками. Некоторые получили членство, убивая мексиканского участника Мафии, который нарушил правила бригады. Мексиканская Мафия, также известная как La Eme, испанское слово, означающее ‘М.’ теперь, инструктирует своих участников. Никогда не совершать никаких гомосексуальных действий, никакая трусость. Другие нарушения включают практикующее христианство и "Занятие политикой" - создание разных мнений среди участников. Нарушение этих правил могло привести к смертному приговору. В то время как в тюрьме, участники, как ожидают, участвуют в незаконном обороте наркотиков, вымогательстве и любой деятельности, чтобы приобрести деньги и контроль над другими обитателями, прежние мексиканские участники Мафии жаловались, что La Eme настроен в манере, что только высшие руководители получают всю прибыль с незаконной деятельности других. Они описывают это - 99 % работ бригады, а остаётся нам меньше чем 1 %.
Даже после выхода из тюрьмы, лидерство всё ещё исходит от его участников. Условно освобожденные участники должны вернуть часть от всех денег, которые они делали обратно лидерам. Условно освобожденные участники также проинструктированы организовать ячейки и обложить налогом уличные бригады, продающие наркотики. Условно освобожденные участники регулярно встречаются вместе, чтобы обсудить и голосовать по действиям в содействии их незаконной деятельности. Лидеры общаются с его участниками, передавая маленькие примечания, известные как "бумажные змеи" или "wilas". Их дают посетителям или другим обитателям, которые должны быть условно освобождены или находящиеся в процессе передачи другой тюрьме. В нескольких случаях нечестные адвокаты передали сообщения для участников Eme и даже договорились, чтобы суд санкционировал эти встречи.

В конце 1960-ых подразделение произошло среди мексикано-американских обитателей с новым формированием группы, которое позже будет известно как "Семейство Nuestra". Столь случилось, что большинство участников "Семейства Nuestra" было из Северной Калифорнии, и большинство мексиканских участников Мафии были из Южной Калифорнии. Поскольку война между этими двумя группами продолжалась, некоторые участники начали отличать себя или как Nortenos, испанское слово для Жителя севера, или как Sureno, испанское слово для Южанина. Поскольку участники Eme, условно освободившиеся, на улицах задали им работу с созданием новых ячеек, чтобы помочь организовывать преступления. Кроме того, условно освобожденные участники объяснили - Север против Южной войны, которая происходит в тюрьмах между молодым уличным членами банды. Молодёжи сказали, что, когда они действительно входили в тюремную систему, то должны были самостоятельно выравниваться к другому Surenos. Термин Sureno был скоро принят испаноговорящими уличными членами банды во всей Южной Калифорнии. Хотя некоторые могли бы идентифицировать себя как являющийся членом банды Sureno, оригинальное значение слова обозначает сеть бригад, которой управляет Мексиканская Мафии. У новобранцев Sureno может быть конфликт друг с другом из бригады Sureno на улицах. Члены банды Sureno часто идентифицируют себя с числом '13', чтобы представить тринадцатую букву алфавита, письмо 'М.'. Это используется, чтобы воздать должное мексиканской Мафии. Surenos будет использовать символы Sur, XIII, X3, 13, и 3 точки в их надписях на стенах и татуировках. Во многих частях страны они идентифицируют себя с цветным синим цветом. У мексиканских участников Мафии может быть Sureno, поскольку они были вероятно членом банды Sureno прежде, чем быть принятым на работу в мексиканскую Мафию. Другие мексиканские символы Мафии включают чёрную руку, письма "ММ" или термин La Eme. Это - импорт, чтобы укрепить это, мексиканская Мафия и Surenos - два отдельных тождества. Некоторые описали мексиканскую Мафию, как являющуюся отцом Surenos. У большинства членов банды Sureno нет никакого прямого контакта с мексиканскими участниками Мафии, всё же Мексиканская Мафия - способна контролировать и оказывать влияние на бригаду Sureno, расположенную в Южной Калифорнии и в нескольких рассеянных городах по всей стране. Без знания большинства уличных участников бригад, число фактических зарегистрированных мексиканских участников Мафии относительно низко. Они продолжают объединять своё членство от членов банды Sureno, которые желают служить мексиканским лидерам Мафии.
Есть другие уличные бригады, которые использовали мексиканское название Мафии, но не имеют никакой связи с бригадой и небольшим количеством знания фактической бригады.
Мексиканская Мафия была замечена почти в каждом федеральном и государственном учреждении в Соединённых Штатах. Уличные бригады Sureno существуют в каждом государстве, хотя у немногих вне Калифорнии есть связь с Мексиканской Мафией.